지금까지 택시 승차대는 특별한 기준 없이 필요에 따라 무분별하게 설치되었습니다. 대부분의 도시가 그렇듯 전주시도 마찬가지입니다. 택시 승차대의 설치에 대한 법적 규정은 해당 지역의 교통여건에 따라 지방경찰 청장과 협의하여 정하는 것으로 명시되어 있습니다.현재 전주시는 관련법규에 따라 택시 승차대의 설치 및 시설기준을 마련해서 시행하고 있지는 않습니다. 물론 이에 대한 국내사례도 별로 없는 것으로 나오고 있습니다.전주시 곳곳에 소재한 택시 승차대 역시 위치 부적절로 시민과 기사들로부터 외면을 받거나 교통흐름을 방해하고 있다는 지적을

옹기장이는 조선시대까지만 하더라도 양반들이 규정해놓은 여덟 천민, 즉 팔천중의 하나로 날 때부터 천민이어야만 했다. 그 ‘팔천’이라는 것은 노비, 기생, 백정, 광대, 공장(대장장이, 옹기장이 등), 무당, 승려, 상여꾼으로, 각각의 역할을 살펴보자면 그야말로 국가를 운영하는데 꼭 필요한 위치를 차지하고 있다는 것을 알 수 있으나, 이는 조선의 양반계급을 유지시키기 위한 수단이었고, “노비의 신분은 왕이라 할지라도 구제하지 못한다”는 신분제의 산물이다.또한 전라북도가 자랑스럽게 내세울 수 있는 소리, 기악, 건축물, 음식문화등 각종

익산경찰서는 아동과 청소년등 사회적 약자 보호와 그들의 실질적 권리보장을 위해 끊임없는 노력을 경주하고 있다.특히 성범죄 예방 전담 경찰관의 경우는캠핑장 등 피서지를 비롯 다중운집장소, 유네스코 등재 유적지 등을 직접 방문 불법촬영 시설여부를 전문장비까지 가동해 가며 일일이 빈틈없이 반복점검 등 예방 활동에 몰입하고 있다. 그 중에서도 아동 청소년을 대상으로하는 불법 촬영 범죄 역시 증가하고 있다는 전문 연구기관의 발표를 접하면서 경찰기관을 비롯 관련 부처가 공동대응 방안을 모색 적극 대처하고 있다.동 연구원 김지영 선임연구위원은

민주평화당 정동영대표를 비롯해 지도부는 지난 6월 27일 민생속으로 1박 2일 첫 행사를 수박밭 두레농장과 롯데의 갑질로 인해 다 죽어가는 우리 향토기업인 (주)신화를 방문하여 민심을 듣고 현장활동을 펼쳤다. 2009년 이후 매년 연 매출 600억원이 넘었던 신화는 농림부장관상, 전라북도 도지사상, 혁신리더상, 전라북도 도 브랜드 인증 등 우량 중소기업으로 성장하자 2012년 롯데로부터 사업제안이 들어와 그해 7월부터 거래를 시작하였지만 순이익이 17억원 넘어던 신화는 그때부터 악몽의 길로 들어서기 시작되었다.롯데와 거래가 시작되면

한국전쟁직후 글을 배우고 싶어도 허기진 배를 채우기 위해 매달려야 했던 시절이 있었습니다. 검정치마에 흰 저고리 책보를 메고 학교에 다니는 모습은 모두가 공유할 수 있는 일이 아니었습니다. 학교에 다닐 수 없었던 아이들에게 교복을 입은 친구들은 그냥 동경의 대상일 뿐이었습니다.해방후 전 국민의 81%는 문맹자였습니다. 그래서 그 시대 교육선각자들은 조국의 미래가 교육에 있다는 신념아래 문맹퇴치와 농촌계몽 활동을 벌여 나갔고, 1949년 교육법이 발표되기 전까지 외국인이 설립한 학교를 제외하곤 대부분 미 군정하의 야학 글방이었습니다.

#1 선동 나치 독일의 선전부장관이었던 파울 요제프 괴벨스는 타고난 선동가였습니다. 그의 선동에 의해 수많은 독일인들이 자발적으로 나치당에 가입했고 침략전쟁과 유태인 학살의 공범이 되었습니다. 오늘날까지 ‘선동의 귀재’로 불리는 괴벨스는 유명한 경구를 남겼습니다. “선동은 단 한 문장으로도 가능하지만 그것을 반박하려면 수십 장의 문서와 증거들이 필요하다. 게다가 반박을 시도할 때에는 이미 대중은 선동되어 있다” 슬프게도 이 사악한 가르침은 오늘날에도 여전히 유효합니다. 선동은 짧고 해명은 구차하게 길어질 수밖에 없습니다. 그러니 선

전주에 있는 건지산은 야트막한 산이다. 동서남북 사방으로 뻗어있는 등산로는 어디로 오르던지 아기자기하게 등산의 재미를 듬뿍 안겨주는 산이다. 아니 산이라기보다는 산책로에 가까운 걷고 싶은 길이 가득한 산이다.그러나 도심의 한복판에 있고 야트막하지만 한낮에 들어가도 컴컴하리 만치 태초의 밀림처럼 숲이 우거진 곳이 많다. 이런 건지산이 바로 도심에 있다는 것은 대단한 행운이다.오늘은 등산로보다 건지산에서 산속에 감추어 놓고 있는 오송지 쪽으로 방향을 정하였다. 오송지는 작은 규모의 저수지다. 오송지로 가는 길은 여러 군데로 길이 나 있

필자는 충남 부여군이 고향으로 문화재라는 인식조차 없던 유년기부터 그냥 그 자리에 있던 문화재들을 바라보며 성장했다. 도보로 10분거리에 있던 초등학교로 향하는 길목엔 그냥 그렇게 국보인 정림사지 5층석탑이 동네 전봇대처럼 서 있었고, 저녁밥 먹고 매일같이 아이들과 뛰어놀던 놀이터가 국가 명승지인 구드레와, 국가사적지인 궁남지였을 정도로 문화재는 일상의 한 귀퉁이에 머물러있었다 매일 같이 보던 곳, 매일같이 뛰어놀던 곳이 ‘문화재’였다는 개념으로 다가왔을 무렵에야 역사에 관심이 생기기 시작했고, 내가 살던 곳이 백제의 수도였다는 것

아동학대란 보호자를 포함한 성인이 아동의 건강 도는 복지를 해치거나 정상적 발달을 저해할 수 있는 신체적, 정신적, 성적 폭력이나 가혹행위를 하는 것과 아동의 보호자가 유기하거나 방임하는 것을 의미한다.또한 아동학대 범죄란 보호자에 의한 아동학대를 말하며, 여기에서 보호자란 친권자, 후견인, 아동을 보호·양육·교육하거나 그러한 의무가 있는 자 또는 업무 고용 등의 관계로 사실상 아동을 보호 감독하는 자를 의미한다.아동학대의 또 다른 유형으로 정서적 학대를 들 수 있는데, 특히 사물을 느끼고 생각하여 판단하는 마음의 자세나 태도가 정

새벽녘 비몽사몽 간에 낮고 강한 울림이 있는 소리가 귓가에 들렸다. 한번, 또 한 번 확실하지는 않지만 이건 분명 호랑이 울음소리였다. 울음소리에 바짝 귀를 기울였다. 다시 연거푸 울리던 소리가 멈추었다.꿈인지도 모르겠다. 지리산에도, 백두산에도 오래전에 멸종되고 없다는 호랑이가 전주 시내 야산에 살 턱이 없다. 그러나 환청처럼 들리던 호랑이 울음소리는 환청이 아니었다.건지산 너머 전주 동물원에 호랑이가 살고 있으며 새벽에 가끔 호랑이 울음소리가 내가 사는 아파트까지 들려온다는 것을 주변 사람들에게 우연히 들었다.아하! 그랬었구나.

인간은 상상할 수 있어 더욱 인간다워지고, 인간이 상상하는 것들은 결국은 이루어지고 만다. 어찌보면 모든 문명의 소산들이 인간이 상상했던 것들이었고 결국 그것을 이루어낸 역사라 볼수 있다.불을 다루는 모습을 상상했기에 불을 다룰 수 있었고, 더 강력한 장비와 무기를 상상하였기에 철을 다룰 수 있었으며, 하늘을 나는 상상을 하였기에 비행기가 발명된 것이다. 전화기, 텔레비전, 컴퓨터, 스마트폰과 같은 현대 물질문명 또한 인간의 상상이 결국 실현된 것 이었으며, 이것들이 인간사회에 주는 영향력은 더 말할 나위 없다. 상상은 ‘아직 일어

전라북도교육청이 전주에 있는 상산고등학교를 자율형사립고등학교(자사고)로 재지정하지 않기로 결정한 것을 두고 논란이 커지고 있다. 논란은 어느새 지역을 넘어 전국적인 쟁점이 되었다. 여러 달 동안 휴업상태였던 국회가 이 사안에 대한 현안질의를 위해 상임위원회를 열었을 정도이다. 상산고 논란은 얼핏 보면 ‘재지정 불가 판정의 공정성 시비’인 듯하지만, 본질은 자사고라는 ‘특별한 학교’에 대한 입장의 차이에서 비롯된 것이다.상산고의 자사고 존속을 주장하는 이들은 이른바 ‘수월성교육’의 필요성과 ‘교육의 다양성’을 들먹인다. 그러나 그들은

지난 달 부산 한 고교생 A군은 동급생인 B군에게 SNS를 통해 돈을 빌려주고, 원금보다 몇 배나 되는 돈을 이자로 요구하는 과정에서 돈을 빨리 갚으라며 협박과 폭행을 일삼은 것으로 알려졌다. B군이 빌린 돈은 10만원이었으나 40일 빌린 후 적용된 금리만 150% 정도인 것으로 전해지고 있어 사회적 관심을 불러일으키고 있다.최근 들어 SNS에서 급전을 빌려주면 갚겠다는 청소년들의 글과 조건만 맞으면 댈입(대리입금)을 해주겠다는 글이 학생들 사이에 전파되고 있다. 정상적인 계좌가 없거나 급하게 돈이 필요한 초·중·고등학생들이 주대상

평행선을 유지하며 끝이 보이지 않는 길고긴 철로를 바라봅니다. 철길은 근원을 알 수 없는 그리움을 줍니다.영화나 드라마에서 이별의 장면을 대사없이 전달할 때 멀어져가는 열차의 뒷모습은 몇 마디 대사보다 전달력이 강합니다. 그래서 커브길을 돌아 사라지는 열차나 열차가 멀어져간 철길은 아련한 그리움을 주는지도 모릅니다.군산 경암동 철길마을도 그런 곳 중에 한 곳입니다. 옛 추억은 찾아주고 다시 새로운 추억을 만들어주는 곳이지요. 오래된 앨범 속에 흑백사진 같은 정취 속으로 걸어 들어가는 착각이 드는 곳. 철길마을은 기차가 멈추면서 마치

어두운 밤 덩실 떠 있는 달을 바라보면 자신의 몸체만큼만 단아하게 자리 잡은 그 빛에 시간가는 줄 모르고 매료될 때가 있다. 스스로 뿜어내지도 않는 그 소박한 달빛에 구름 한 조각 아련히 흘러갈 때면 어릴적 해지는 줄 모르고 뛰어놀다 바라보았던 그 달빛, 청춘이었던 날 사람냄새 나는 곳에 사람구실하고 싶어 찾아갔던 소록도에서의 그 달빛, 그리고 사람이 달빛처럼 빛나는 사람으로 다가왔던 날 바라보았던 그 달빛이 지난 밤 기억하지 못했던 꿈 떠오르듯 스치곤 한다.어느 우연한 기회로 접했던 서울 고궁에서의 ‘달빛기행’ 은 필자를 포함한

정부가 국제노동기구(ILO) 핵심협약 중 우리나라가 아직 비준하지 않고 있는 협약들에 대한 국회비준동의를 추진하겠다고 밝혔다. 많이 늦었지만 이제라도 추진한다니 참 다행이다. 국제노동기구(International Labour Organization ILO)는 올해로 창립 100주년을 맞는 국제기구이다. 제1차 세계대전 직후인 1919년에 만들어졌고 유엔 창설 이후에는 유엔의 공식기구가 되었다. ILO는 노동자의 결사의 자유, 강제노동 금지, 아동노동 금지, 차별 금지 등을 규정한 핵심협약들을 회원국의 의무사항으로 정하고 있다.우리나

가정폭력이란 배우자, 자기 또는 배우자의 직계존비속, 동거하는 친족 등 관계있는 사람 사이에서 신체적, 정신적 또는 재산상 피해를 주는 행위 곧 폭행으로 인한 상해·유기·학대·혹사·감금·협박·공갈·강요·명예훼손 및 재물손괴 등의 행위를 의미한다.지난 3월 28일 전남 화순군 북면 보건지소에서 A씨가 전부인 B씨를 흉기로 찌른 뒤 자해했다. 이들은 사건 발생 즉시 병원으로 옮겨졌으나 두 명 모두 숨지는 안타까운 일이 벌어졌다. 또한 ㄱ씨는 지난해 10월 22일 서울 강서구 등촌동 한 아파트 주차장에서 전처 ㄴ씨를 미리 준비한 흉기로

출근길에 우연히 들은 유행가 한 구절이 종일토록 입가에서 흥얼거려 지고 있다. 제목은 잘 기억나지 않는 노래이지만 신기하게도 멜로디와 가사는 하나도 틀리지 않고 반복되는 노래이다. 때로는 유행가 한 곡에도 추억의 장소가 있거나 그리운 사람들이 있다. 고구마 줄기처럼 줄줄이 딸려 나오는 이야기가 있다.나에게 있어 유행가는 소위 통기타와 청바지로 상징되는 7080에 머무르고 있다. 지금 청소년들이 좋아하는 가요는 많은 가사와 빠른 랩들이 많아 흉내조차 낼 수 없을 정도로 어렵다. 요즘 가요에는 도통 귀가 열리지 않아 가요 프로를 보고

옛 속담에 “체면 차리다 굶어죽는다” 라는 말이 있다. 이는 신분이나 지위에 대한 대외적 시선을 의식한 나머지 정작 중요한 것을 잃게 된다는 뜻으로, 성리학의 영향을 받은 ‘명분론’과 양반과 상민을 엄격하게 구분해 차별을 두었던 조선후기에 이르러서는 이러한 사례들이 사회적 문제로 나타나기도 하였다.당시 사회적 문제를 적나라하게 꼬집었던 소설이 바로 ‘양반전’과 ‘허생전’이다. 양반이라는 신분에 주어지는 체면을 생각해 ‘굶어도 양반’이라는 생각을 지닌 어느 몰락한 양반과, 몰락한 양반이지만 체면을 벗어던진 채 당시 천대받던 상업에 뛰

파울 요제프 괴벨스(Paul Joseph Goebbels)라는 자가 있었다. 독일 나치정권의 악행을 말할 때 거의 빠짐없이 등장하는 인물이다. 사악한 천재였고 타고난 선동꾼이었던 그는 바이마르 공화국의 군소정당이었던 국가사회주의독일노동자당(Nazi-Deutschland 나치)이 일약 집권당이 되고 히틀러가 총통으로 등극하는 데에 결정적인 역할을 했다. 나치의 집권 후에는 제국선전부장관이 되었다. 나치정권의 2인자로 불렸던 그는 실제로 히틀러가 자살한 이후에 비록 하루 동안이었지만 총통 자리를 물려받기도 했다. 자식들의 이름에 히틀러