우리는 현재 시점에서 한옥마을에 대안 보다 현실적이고 실용적인 변화가 필요한 때라고 생각하며 많은 시민들이 함께 공감하고 있습니다. 그동안 한옥마을은 전주시의 대표 문화관광지로 명성을 이어왔고 그 결과는 가히 상상을 초월하는 1,000만 관광시대를 맞게 되었습니다.그러나 현 시점에서 한옥마을은 옛 명성을 서서히 잃어가고 있고 차후의 일을 걱정하지 않을 수 없는 현실에 직면하고 있습니다. 한옥마을은 우리 전주시의 대표적인 관광지로 자리 매김 해 온 것은 한옥이라는 정체성(政體性)에 맞게 성장해 왔기 때문에 성공적이었던 것입니다.그러나

김제라는 지역은 알면 알수록 새로운 의미가 생겨나고, 파면 팔수록 새로운 사실들이 생겨나는 곳이다. 겉으로 보여지는 문화재나 자연 풍경을 바라보며 이 지역은 이러한 곳이다, 저러한 곳이다라고 정의 내리기에는 김제라는 지역이 갖고 있는 역사적 강줄기의 깊이가 너무나 깊다. 그 유유하게 흐르는 강줄기를 바라다보면 그저 여느지역과 다를바 없는 풍경으로 보이겠지만, 그 물속에 숨겨진 생태계가 어떤지, 깊이가 어떤지를 알 수 있는 일은 관심을 갖고 살펴보는 사람들의 몫이기에, 이 부분에 있어서 필자는 안타까움이 크다.우리나라 농경문화의 상징

2학기가 한창 진행되고 있는 각 학교에서 동급생들간 학교폭력 행위로 청소년들은 물론 학부모들을 중심으로 전국적 이슈가 되고 반드시 해결되어야 할 일임을 대공감하는 분위기가 조성되고 있는 가운데 지난 9월 수원에서는 SNS 채팅방에서 알게 된 청소년들 사이로 피해 학생이 가해학생(13세, 7명)들에게 버릇없이 군다는 이유로 노래방에서 피해자를 폭행하고 페이스북 유포사례에서부터 대전유성에서는 15세에서 19세 청소년들 4명이 지난 5월부터 10월사이 시내 지하주차장 등에서 피해학생이 택시에 구토를 했다고 주먹으로 피해자 머리를 때려 상

최근 민주평화당 전북희망연구소장을 맡고 있는 박주현 의원이 전북 정치권의 이목을 집중시키는 입법활동에 나섰다. 전주시 트램사업을 염두에 두고 바로 기초자치단체에서 트램(Tram)을 설치할 때 관광기금에서 사업비의 일부를 지원할 수 있도록 하는 ‘관광진흥법’ 개정안을 발의한 것이다. 트램을 도입하고자 하는 전주시 재정에 숨통을 트여주는 묘책이 아닐 수 없다.지난 여름 전주시는 한옥마을 일대에 트램을 도입하겠다고 야심차게 발표했다. 그러나 전주시가 추진하는 트램은 구간이 너무 짧고 복선이 아닌 단선으로 운영될 예정이라 사업성과 효율성이

완연한 가을이 되었습니다. 앞으로 시작될 미세먼지의 공격을 피해 최대한 가을을 만끽할 때입니다. 전주천변 주위로 곱게 물든 초목과 선선한 바람은 우리의 오감을 즐겁게 해주고 있습니다.하지만 전주천 지류인 건산천 일대는 악취로 가을의 정취가 아닌 불쾌감이 큰 곳이 되어버렸습니다. 건산천은 전주시 덕진구 인후동에서 발원해 진북동에서 전주천으로 합류하는 지방하천입니다. 전주시는 이 구간 중 지난 2012년부터 금암동 팔달로 북문교와 건산천 복개종점을 잇는 노송천 프로젝트 2단계 하천 생태하천 복원사업을 추진했습니다. 당시 구간 내 하천바

“상상을 하지 말아봐! 용감해질 수 있어!” 올드보이란 영화의 이 대사처럼 고등동물인 인간은 스스로가 아직 겪지않은 미래를 끊임없이 상상하고 예측하며 걱정거리와 두려움을 만드는 존재이며, 그 두려움을 극복하는 한 방법으로 아주 오랜 선사시대부터 원시인이 나무나 바위, 바람등에 영혼이 있다고 보고 자연을 숭배하거나, 동물을 우상화하는 등 종교라는 것이 생겨나게 되었으니 인간이 느끼는 두려움과 종교는 밀접한 관계가 있다고 봐야 할 것이다.세계 3대종교라 일컬어지는 불교, 크리스트교, 이슬람교 이외에 우리가 살고있는 세계에는 무수히 많은

여성폭력방지와 피해자 보호·지원에 관한 국가 및 지방자치단체의 책임을 명백히하고 여성폭력방지정책의 종합적·체계적 추진을 위한 기본적인 사항을 규정함으로써 개인의 존엄과 인권 증진에 이바지함을 목적으로하는 `여성폭력방지기본법(여성폭력방지법)'이 지난 해 12월 24일 제정된 후 1년이 경과된 오는 12월 25일 시행에 들어간다.이 법에서 주목할 만한 사항이라면 국가와 지방자치단체는 여성폭력방지 및 피해자 보호·지원 등을 위하여 필요한 종합적인 시책을 수립, 시행하여야 한다는 국가와 지방자치단체의 책무를 명문화 함은 물론 (이상

본 필자는 전북에서 태어나 지금까지 전북에서 살고 있다. 그러면서 도의원과 시의원 3선을 하고 있다. 한 번도 우리 전북이 잘살고 있다는 생각을 해본적이 없다. 그런데 요즘 박주현 국회의원을 보면서 전북의 희망이 보인다. 최근 우리 전북출신 비례대표 국회의원인 박주현의원의 의정활동을 보면서 정치의 본질을 다시 생각하게 되었다. 정치는 누가 뭐래도 상호간의 이해를 조정하는 일이 핵심이다. 재화가 한정되어 있다 보니, 서로 다른 이해를 정치인이 나서서 조정해야 한다. 시도간의 또는 이익단체간의 국가적인 조정자 역할은 국회의원이, 시・군

지금까지 택시 승차대는 특별한 기준 없이 필요에 따라 무분별하게 설치되었습니다. 대부분의 도시가 그렇듯 전주시도 마찬가지입니다. 택시 승차대의 설치에 대한 법적 규정은 해당 지역의 교통여건에 따라 지방경찰 청장과 협의하여 정하는 것으로 명시되어 있습니다.현재 전주시는 관련법규에 따라 택시 승차대의 설치 및 시설기준을 마련해서 시행하고 있지는 않습니다. 물론 이에 대한 국내사례도 별로 없는 것으로 나오고 있습니다.전주시 곳곳에 소재한 택시 승차대 역시 위치 부적절로 시민과 기사들로부터 외면을 받거나 교통흐름을 방해하고 있다는 지적을

옹기장이는 조선시대까지만 하더라도 양반들이 규정해놓은 여덟 천민, 즉 팔천중의 하나로 날 때부터 천민이어야만 했다. 그 ‘팔천’이라는 것은 노비, 기생, 백정, 광대, 공장(대장장이, 옹기장이 등), 무당, 승려, 상여꾼으로, 각각의 역할을 살펴보자면 그야말로 국가를 운영하는데 꼭 필요한 위치를 차지하고 있다는 것을 알 수 있으나, 이는 조선의 양반계급을 유지시키기 위한 수단이었고, “노비의 신분은 왕이라 할지라도 구제하지 못한다”는 신분제의 산물이다.또한 전라북도가 자랑스럽게 내세울 수 있는 소리, 기악, 건축물, 음식문화등 각종

익산경찰서는 아동과 청소년등 사회적 약자 보호와 그들의 실질적 권리보장을 위해 끊임없는 노력을 경주하고 있다.특히 성범죄 예방 전담 경찰관의 경우는캠핑장 등 피서지를 비롯 다중운집장소, 유네스코 등재 유적지 등을 직접 방문 불법촬영 시설여부를 전문장비까지 가동해 가며 일일이 빈틈없이 반복점검 등 예방 활동에 몰입하고 있다. 그 중에서도 아동 청소년을 대상으로하는 불법 촬영 범죄 역시 증가하고 있다는 전문 연구기관의 발표를 접하면서 경찰기관을 비롯 관련 부처가 공동대응 방안을 모색 적극 대처하고 있다.동 연구원 김지영 선임연구위원은

민주평화당 정동영대표를 비롯해 지도부는 지난 6월 27일 민생속으로 1박 2일 첫 행사를 수박밭 두레농장과 롯데의 갑질로 인해 다 죽어가는 우리 향토기업인 (주)신화를 방문하여 민심을 듣고 현장활동을 펼쳤다. 2009년 이후 매년 연 매출 600억원이 넘었던 신화는 농림부장관상, 전라북도 도지사상, 혁신리더상, 전라북도 도 브랜드 인증 등 우량 중소기업으로 성장하자 2012년 롯데로부터 사업제안이 들어와 그해 7월부터 거래를 시작하였지만 순이익이 17억원 넘어던 신화는 그때부터 악몽의 길로 들어서기 시작되었다.롯데와 거래가 시작되면

한국전쟁직후 글을 배우고 싶어도 허기진 배를 채우기 위해 매달려야 했던 시절이 있었습니다. 검정치마에 흰 저고리 책보를 메고 학교에 다니는 모습은 모두가 공유할 수 있는 일이 아니었습니다. 학교에 다닐 수 없었던 아이들에게 교복을 입은 친구들은 그냥 동경의 대상일 뿐이었습니다.해방후 전 국민의 81%는 문맹자였습니다. 그래서 그 시대 교육선각자들은 조국의 미래가 교육에 있다는 신념아래 문맹퇴치와 농촌계몽 활동을 벌여 나갔고, 1949년 교육법이 발표되기 전까지 외국인이 설립한 학교를 제외하곤 대부분 미 군정하의 야학 글방이었습니다.

#1 선동 나치 독일의 선전부장관이었던 파울 요제프 괴벨스는 타고난 선동가였습니다. 그의 선동에 의해 수많은 독일인들이 자발적으로 나치당에 가입했고 침략전쟁과 유태인 학살의 공범이 되었습니다. 오늘날까지 ‘선동의 귀재’로 불리는 괴벨스는 유명한 경구를 남겼습니다. “선동은 단 한 문장으로도 가능하지만 그것을 반박하려면 수십 장의 문서와 증거들이 필요하다. 게다가 반박을 시도할 때에는 이미 대중은 선동되어 있다” 슬프게도 이 사악한 가르침은 오늘날에도 여전히 유효합니다. 선동은 짧고 해명은 구차하게 길어질 수밖에 없습니다. 그러니 선

전주에 있는 건지산은 야트막한 산이다. 동서남북 사방으로 뻗어있는 등산로는 어디로 오르던지 아기자기하게 등산의 재미를 듬뿍 안겨주는 산이다. 아니 산이라기보다는 산책로에 가까운 걷고 싶은 길이 가득한 산이다.그러나 도심의 한복판에 있고 야트막하지만 한낮에 들어가도 컴컴하리 만치 태초의 밀림처럼 숲이 우거진 곳이 많다. 이런 건지산이 바로 도심에 있다는 것은 대단한 행운이다.오늘은 등산로보다 건지산에서 산속에 감추어 놓고 있는 오송지 쪽으로 방향을 정하였다. 오송지는 작은 규모의 저수지다. 오송지로 가는 길은 여러 군데로 길이 나 있

필자는 충남 부여군이 고향으로 문화재라는 인식조차 없던 유년기부터 그냥 그 자리에 있던 문화재들을 바라보며 성장했다. 도보로 10분거리에 있던 초등학교로 향하는 길목엔 그냥 그렇게 국보인 정림사지 5층석탑이 동네 전봇대처럼 서 있었고, 저녁밥 먹고 매일같이 아이들과 뛰어놀던 놀이터가 국가 명승지인 구드레와, 국가사적지인 궁남지였을 정도로 문화재는 일상의 한 귀퉁이에 머물러있었다 매일 같이 보던 곳, 매일같이 뛰어놀던 곳이 ‘문화재’였다는 개념으로 다가왔을 무렵에야 역사에 관심이 생기기 시작했고, 내가 살던 곳이 백제의 수도였다는 것

아동학대란 보호자를 포함한 성인이 아동의 건강 도는 복지를 해치거나 정상적 발달을 저해할 수 있는 신체적, 정신적, 성적 폭력이나 가혹행위를 하는 것과 아동의 보호자가 유기하거나 방임하는 것을 의미한다.또한 아동학대 범죄란 보호자에 의한 아동학대를 말하며, 여기에서 보호자란 친권자, 후견인, 아동을 보호·양육·교육하거나 그러한 의무가 있는 자 또는 업무 고용 등의 관계로 사실상 아동을 보호 감독하는 자를 의미한다.아동학대의 또 다른 유형으로 정서적 학대를 들 수 있는데, 특히 사물을 느끼고 생각하여 판단하는 마음의 자세나 태도가 정

새벽녘 비몽사몽 간에 낮고 강한 울림이 있는 소리가 귓가에 들렸다. 한번, 또 한 번 확실하지는 않지만 이건 분명 호랑이 울음소리였다. 울음소리에 바짝 귀를 기울였다. 다시 연거푸 울리던 소리가 멈추었다.꿈인지도 모르겠다. 지리산에도, 백두산에도 오래전에 멸종되고 없다는 호랑이가 전주 시내 야산에 살 턱이 없다. 그러나 환청처럼 들리던 호랑이 울음소리는 환청이 아니었다.건지산 너머 전주 동물원에 호랑이가 살고 있으며 새벽에 가끔 호랑이 울음소리가 내가 사는 아파트까지 들려온다는 것을 주변 사람들에게 우연히 들었다.아하! 그랬었구나.

인간은 상상할 수 있어 더욱 인간다워지고, 인간이 상상하는 것들은 결국은 이루어지고 만다. 어찌보면 모든 문명의 소산들이 인간이 상상했던 것들이었고 결국 그것을 이루어낸 역사라 볼수 있다.불을 다루는 모습을 상상했기에 불을 다룰 수 있었고, 더 강력한 장비와 무기를 상상하였기에 철을 다룰 수 있었으며, 하늘을 나는 상상을 하였기에 비행기가 발명된 것이다. 전화기, 텔레비전, 컴퓨터, 스마트폰과 같은 현대 물질문명 또한 인간의 상상이 결국 실현된 것 이었으며, 이것들이 인간사회에 주는 영향력은 더 말할 나위 없다. 상상은 ‘아직 일어

전라북도교육청이 전주에 있는 상산고등학교를 자율형사립고등학교(자사고)로 재지정하지 않기로 결정한 것을 두고 논란이 커지고 있다. 논란은 어느새 지역을 넘어 전국적인 쟁점이 되었다. 여러 달 동안 휴업상태였던 국회가 이 사안에 대한 현안질의를 위해 상임위원회를 열었을 정도이다. 상산고 논란은 얼핏 보면 ‘재지정 불가 판정의 공정성 시비’인 듯하지만, 본질은 자사고라는 ‘특별한 학교’에 대한 입장의 차이에서 비롯된 것이다.상산고의 자사고 존속을 주장하는 이들은 이른바 ‘수월성교육’의 필요성과 ‘교육의 다양성’을 들먹인다. 그러나 그들은