새전북신문

역사 속 정유년, 그 절망과 희망

정유재란과 남원성, 만인의총과 도자기

기사 작성: 이종근 기자 - 2017.01.01 19:19

2017년은 정유년(丁酉年)이다. 정유재란이 일어난 지 420년이 되는 그 정유년이다. 명량대첩의 기적을 만든 바로 그 정유년이다. 1592년 4월 13일 일본군의 침략으로 시작된 7년 전쟁을 흔히 임진왜란으로 통칭한다. 전쟁과 강화협상, 다시 전쟁으로 이어진 7년이었다.

▵정유재란과 남원성

남원은 일본군이 조선을 침략해 북상하는데 꼭 확보해야 하는 전략적 요충지였다. 조선이나 일본 모두 남원을 확보, 점령하기 위해 혈안이 되어 있었다. 일본군은 임진왜란 때 패배한 것은 전라도 지방을 점령하지 못한 데 있다고 판단, 정유년 재침 시에는 전라도 지방을 점령한 후 한양으로 진격할 계획을 세웠다.
1597년(선조 30) 7월 말 전라도 지방을 점령한다는 작전에 따라 왜군 11만 명이 좌·우군으로 나뉘어 우군은 경상남도 거창군의 황석산성을, 좌군은 남원을 공격했다. 조정에서도 전라도와 충청도를 지키는 전략상 중요한 요충지인 남원의 방어가 매우 절실하다는 것을 알고 있었다. 당시 남원에는 전라병사 이복남, 광양현감 이춘원, 조방장 김경노의 군사와 중국 명나라의 부총병 양원(楊元)의 3,000군사가 있었다. 전운이 감도는 8월 7일, 삼복의 무더위 속에서 일본군 선봉대 모습이 나타났다. 8월 13일, 일본군의 주력군이 남원성을 포위해 공격하기 시작했다.
전투 2일째인 8월 14일, 일본군의 쉼 없는 공격으로 성의 동남을 지키던 병사들이 많이 전사하였다. 일본군이 12시쯤 총과 포를 쏘면서 성으로 돌진하여 맹렬하게 공격했다. 이복남·신호·김경노 등이 병력 1천 명을 이끌고 성문을 열고 나가 치열한 전투를 벌였다. 다음날 이틀간의 공격에 지친 일본군은 화해를 요청하면서 명나라 장수 양원을 만나자고 하였다. 양원은 일본군 병사 5명을 용성관 처소에 들어오게 하고 일본군 사령관의 결심을 전달받았다. 그러나 양원은 “내가 천하를 횡행하였으며 싸워서 이기지 못한 전쟁이 없었다.”고 기세당당하게 꾸짖어 일본군 병사를 돌려보냈다.
날이 밝아 8월 16일이 됐다. 이 날은 사실상 남원성 최후의 날이었다. 혹독한 더위와 3일간의 격전에 지친 일본군은 싸움이 지구전에 들어가는 것을 두려워했다. 단기간에 싸움을 마무리하기 위해 전 병력을 투입해 마지막 돌격을 감행했다. 아귀처럼 쳐들어오는 일본군에 맞서 침식도 잊은 채 남원의 민·관·군은 혼연일체가 되어 싸웠다. 그러나 남원성은 함락되고 말았다.
남원 사람들은 왜군 5만6,000여 명을 맞아 참담한 패배를 맛보아야만 했다. 이복남이 이끈 1,000여 명, 양원이 이끈 3,000여 명, 그리고 성안에 있던 주민 6,000여 명 등 모두 1만 여 명이 죽었다. 참으로 처참한 전쟁이었고, 우세한 일본군에 굴복하지 않은 혈전이었으며, 조선인의 기개가 빛난 싸움이었다.

[만인의총]

사적 제272호로 지정된 만인의총은 조선 선조 30년(1597) 정유재란때 남원성을 지키기 위하여 왜적과 싸우다가 전사한 사람들을 함께 묻은 무덤이다. 전쟁이 끝난 후 순절한 시신을 한곳에 모아 합장했다. 그 후 1612년(광해군 4) 충렬사를 건립하여 외국 사신을 접대하던 접반사 정기원 등 8충신을 받들었다. 처음 이 묘지는 남원역 부근에 있었으나 1964년 현재의 위치로 옮겼다. 만인의총 기념관에는 당시의 유물이 보관되어 있는데, 남원성에서 왜군 5만 6천여 명과 혈전 분투하는 전황 기록화 4폭과 충신들의 기행록과 유품 등이 남아있다.

[남원의 도자기, 일본으로 건너가다]

정유재란 때 일본에 전해진 도자기 문화는 남원 지역에서 성행하였던 도자기 문화로 추정된다. 이는 정유재란 때 남원 지역에서 50여 명의 도공을 강제로 끌고 갔다는 사실에서 추측할 수 있다. 일본군 장수 시마즈 요시히로[都津義弘]는 조선인 주가전(朱嘉全)의 안내를 받아 남원성 전투 후 성안에 남아 있던 도공 70여 명을 포로로 잡아갔다.
일본 역사는 이를 임진왜란과 정유재란을 도자기 전쟁이라고 부른다. 조선의 도공들은 약간의 흙과 유약을 가지고 다도해를 거쳐 대한해협의 겨울 파도를 지나 큐수 남단, 지금은 가고시마로 불리는 사쓰마 해변에 도착했다. 400년 동안 수많은 시련을 겪으면서도 그들은 한국의 혈통과 한국의 얼을 꿋꿋하게 간직했고, 12대 심수관은 유럽까지 유학하여 새로운 기법을 배워 사쓰마 자기의 수준을 높였다. 나에시로가와는 조선인의 도예촌으로 발전하였고 세계적으로 유명한 시로사쓰마도 이곳에서 만들어지기 시작했다.
세계적인 사쓰마 자기가 바로 심씨 가문의 것이고, 사가현 가라쓰 자기도 도예의 명문 다까도리도, 하기 아리다 아까노 히라도, 아쓰히로 고시로 자기도 한국인의 후예가 만든 자기라 한다. 오늘날 세계 정상의 일본 도예 명가의 원조는 바로 정유재란 당시 일본으로 끌려간 남원 사람들이다. 한편 남원 지역의 도요지로는 산동면 대상리에 있는 요골 도요지, 운봉면 준향리의 준향리 도요지, 운봉면 공안리의 수철 도요지, 이백면 효기리의 문수동 도요지, 주천면 고기리의 고기리 도요지, 금지면 입암리의 서재 요지, 대강면 평촌리의 평촌 요지, 대강면 사석리의 고리봉 요지, 대강면 사석리의 석촌 요지, 보절면 괴양리의 회산 요지, 남원시 왕정동의 왕정동 도요지 등이 있었다./이종근기자

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